unvoyagepourlaplanete.com

Да ли вам прија мала бела лаж? Мали део истине ... сићушна висока прича ... речи које људи сматрају прихватљивим иако знају да су лажне? Ствари као што су: Пас ми је појео домаћи, или Да, то је заиста дивна одећа коју носите. Укључивање мало фиббинга повремено помаже у подмазивању точкова током вашег дана.

Ако вам је угодно са овим - и будимо искрени - готово сви кажу _мала бела лаж и агаи* н* _ - ти ниси моралан апсолутистички. Нисте неко ко верује да лагање стално греши - то никада не може бити оправдано и не треба чинити. Никад!

Другим речима, нисте везани за то етика заснована на дужности да увек, увек, увек кажем истину.

Која је етика заснована на дужностима?

Етика заснована на дужностима је концепт у моралној филозофији, проучавање људских вредности које користимо за одлучивање о правима и неправдама и изборе које људи доносе у остваривању - или игнорисању - ових вредности. Теорија дужности сматра да се особа треба стриктно придржавати низа моралних правила која утврђују њену личну вредност шта је исправно, а шта погрешно. Етика заснована на дужностима може се кратко сажети као Урадите праву ствар, заједно са обратним, Не ради погрешно.

Етика заснована на дужностима има одређену темељну привлачност. Напокон, тако учимо своју децу: лагати је погрешно, красти је погрешно, повређивати друге људе није у реду, зато не радите ове ствари. Међутим, живећи живот строго придржавајући се ове филозофије, било да се ради о вашем личном животу или на радном месту, или обоје, може бити прилично изазовно. Ако је ваше морално правило Не лажи јер лагати је погрешно, а ако чинити праву ствар значи увек говорити истину, онда мала бела лаж никада није прихватљива, ма колико згодна била.

У јасној супротности са етика заснована на дужностима, постоји уобичајени израз да Циљеви оправдавају средство. Ово обухвата уверење да се жели доћи до правог исхода. Односно, желимо исход који је у складу са нечијим вредностима у вези са исправним и нетачним и оним што је важно у свету. Ако постизање доброг исхода значи предузимање неколико мање племенитих корака на путу, такорећи неке моралне пречице, нека тако буде.

Неко се обавезао на етика заснована на дужности не дозвољава себи могућност да одлуче да циљ оправдава средство.

Сукоби засновани на дужности

Чини се да морал заснован на дужности поједностављује неке наше моралне одлуке. Не лажи значи не говори лажи ... никад! Не кради значи никад не узимајте нешто што вам не припада. Али етичке дужности се понекад могу сукобити и учинити наш морални избор мање јасним, чак и за апсолутиста заснован на дужности.

На пример, ако је неко озбиљно рањен, морално одговарајући одговор био би да се тој особи помогне најбоље што може. Али претпоставимо да је помагање рањенику значило да мора украсти неке залихе прве помоћи да нагињу рани или чак украду аутомобил да би их превезли у болницу. Морални апсолутиста суочава се са потенцијалном дилемом размишљајући да учини једну погрешну ствар да би постигао другу праву ствар.

Сукоб између човековог осећаја за моралне дужности могу довести до тешке одлукес који на крају зависе од различитих тежина или осећаја важности које особа додељује свакој од вредности које су међусобно у сукобу. Ови сукоби могу лако настати на радном месту, посебно када се мандат за придржавање правила компаније сукоби са личним осећајем радника за добро и зло.

Мали речник појмова

Корисно је имати неколико дефиниција:

• Апсолутистички: Неко ко се строго придржава правила моралног понашања, чак и када такво придржавање може довести до нежељених исхода.
• Консеквенцијалиста: Нешто супротно од апсолутиста, следбеник одмерава исходе својих поступака и може савити неколико моралних правила како би постигао жељени резултат.
• Деонтологија: Формални термин у моралној филозофији за описивање етике засноване на дужностима, из грчког корена, деон, значење дужност, и ологија, значење проучавање.
• Етика заснована на дужностима: Начело да поступци треба да се заснивају на моралним правилима која описују исправно понашање, без обзира на последице поштовања правила.
• Етика: Морални принципи који дефинишу вредности особе или организације и осећај за исправно и погрешно понашање.
• Кантов категорички императив: Један од најпознатијих принципа западне филозофије и основа деонтологије. Филозоф Иммануел Кант веровао је да су неки морални принципи безусловно тачни и да треба да воде све одлуке и поступке. У сваком тренутку бисмо се требали понашати као да су наши лични морални избори универзални закон. Категорички императив сличан је Златном правилу, али у истинском кантовском маниру, много нијансиранији, замршенији и тежи за разумевање.
• Морална филозофија: Формална студија о томе како људска бића долазе до својих колективних представа о добром и погрешном и избору да се понашају према тим вредностима.
• Прагматичар: Алтернативни израз за следбеника.

Етика заснована на дужностима на радном месту

Прихватање дужности засновано на томе правила су правила и мора се следити и консеквенцијалистичка тенденција да се крајеви оправдавају средства су два краја филозофског спектра. Вероватно ће се мало људи на вашем радном месту увек придржавати једног или другог приступа. Али сигурно ће бити људи који се нагињу снажно - можда врло снажно - у један или други смер.

А. моралиста заснован на дужности има тенденцију да се држи правила, док а прагматичар формална правила види више или мање корисним сугестије или смернице, али не нужно рецептс које треба пратити у свакој прилици.

Запослени који има јаку тенденцију ка понашању заснованом на дужности вероватно ће такође довести свог лични осећај за добро и зло на радно место у сваком тренутку. Ово се може показати као стварна снага за организацију, пружајући пријеко потребан морални компас када група размишља о подметању неких пројектних резултата или погрешној алокацији ресурса.

Одлуке на основу дужности такође може створити снажан осећај карактера организације. Када је С. Труетт Цатхи основала ланац ресторана Цхицк-фил-А 1946, држао је затворене ресторане недељом као обавезу своје вере. Чињеница губитка дневног прихода сваке недеље није била проблем; Господин Цатхи је одлучио да одржи суботу. Његова одлука од пре неколико деценија и даље је велики део ланца „личност“ данас.

Етика заснована на дужностима на радном месту: политичке кампање

Свако ко је икада радио за политичара изабраног на јавну функцију јесте свестан – често, болно, тако - моћи коју јавно мњење има у обликовању а позиције политичара, дневни ред и изјаве за јавност. Тешко је замислити професионално окружење на радном месту у којем прагматизам и апсолутизам могу лакше доћи у сукоб него током политичке предизборне кампање.

Сматра да је врућа дугмад питања који покрећу толико нашег савременог политичког дискурса: абортус, имиграција, климатске промене, контрола оружја, смртна казна, истополни бракови и још много тога. Политичари - заједно са својим помоћници, писци говора, аналитичари и саветницирс који раде за њих - суочени су са сталним притиском да уравнотеже своја лична уверења и очекивања јавности.

Претпоставимо да се политичар дубоко противи смртна казна. Али недавна испитивања јавног мњења открила су му за шта се бирачи у његовом округу снажно залажу смртна казна. Ако изрази противљење, то би га могло коштати избора. За политичара вођеног етиком заснованом на дужностима, овде нема посебне дилеме.

Урадите праву ствар наспрам оправданих приступа омекшавању

Тхе урадите праву ствар приступ диктира стављање на знање ваше опозиције и креирање агенде политике која ће се супротставити смртној казни. Последице ваше одлуке, истина деонтолог, нису спорни, чак и ако ваша позиција значи губитак избора.

С друге стране, морални прагматичар то може лако оправдати счесто његов став. Његов унутрашњи аргумент можда се може парафразирати као:

Ако сам не изабран на јавну функцију, И.неће бити абле да се залаже за ствари Ја верујем у, или супротставити се онима у које не верујем. Ако држите маму о смртној казни – или му чак пружају неку чувану подршку – помаже ми да будем изабран, онда бих то требао учинити.

Није само политичар који је леви грапплинг са овим питањима, али сви из особља кампање. Вафлирање око питања не изненађује гласачка јавност ко, опет и опет_,_ чуо сам обећања попут Нема нових пореза, само да би им се повећао порез, након што политичар буде у канцеларији коју је тражио.

Савет

Апсолутизам ипрагматизам нису увек одвојени и различити како би неко помислио. Прагматичар може претпоставити (за себе или себе) да ће држање мојих чврстих уверења, иако је моја позиција непопуларна, показати бирачком телу да сам особа од интегритета којој могу веровати. То поверење ће ми помоћи да будем изабран. Могу бити моралиста заснован на дужности и истовремено прагматичар.

Етика заснована на дужностима на радном месту: Узбуњивач

Корпоративни узбуњивач је готово увек у незавидном положају. Он или она морају ризиковати свој посао, репутацију, породично јединство и понекад свој живот како би обзнанили оно што сматрају несавесном грешком компаније која их запошљава. Такође ризикују своју дугогодишњу каријеру, јер многи узбуњивачи откривају да не могу да пронађу нови посао у индустрији у којој раде, због своје срамоте као некога ко је просуо пасуљ.

Зашто? Зашто ризиковати тако страшне последице? Узбуњивач се неизбежно осећа обавезним да свету каже шта се дешава, без обзира на то шта се њима лично може догодити. Нису у томе последице, бар ни приближно толико колико чинити оно што је исправно. Другим речима, они доносе етичку одлуку засновану на дужности да одуше.

Искуство узбуњивача

Примарни пример одлуке узбуњивача корпорација (и владе) да буде осуђен на последице је искуство Едварда Сновдена. Као специјалиста за рачунаре код извођача осигурања Бооз Аллен Хамилтон, С.* новден је радио са тајним датотекама* које су прикупиле безбедносне агенције попут НСА. Сновдена је све више узнемиравало оно што је видео као необрањиву инвазију на приватност обичних Американаца од стране државних система који су сакупљали телефонске позиве, интернет навике, е-пошту и друге комуникације без знања америчког народа. Сноуден је 2013. године организовао масовно објављивање многих тајних докумената, откривајући део степена шпијунског апарата нације.

Сновденова открића шокирао нацију и свет, што је довело до великих истрага у откривеним системима, заједно са новим ограничењима како би требало да функционишу. Али Сновден - чијим се поступцима чинило да су прекршили неколико н* национални закони о безбедности* и уговорни уговори са својим послодавцем - побегао је из Сједињених Држава и сада живи и ради из нове матичне базе у Русији, где је добио азил. Његов осећај етичке одговорности заснован на дужности преокренуо свој животе на много начина.

„Било би добро да се сетимо да нас на крају закон не брани; ми бранимо закон. А када то постане супротно нашем моралу, имамо право и одговорност да га поново уравнотежимо према крајевима. “

Едвард Сноуден